回到原始部落當村長小説txt下載_魔獸、堅毅、法師_全集最新列表

時間:2025-05-18 19:25 /現代言情 / 編輯:林靜
主角是梅梅,大元,土魯的小説叫做《回到原始部落當村長》,這本小説的作者是老酒裏的熊傾心創作的一本魔法、進化變異、未來世界風格的小説,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小説精彩段落試讀:但太昊城能帶給族人的安全柑和豐富的物資是“農村”所不能比擬的,所以就算有部族打算在20裏以外發展,也要...

回到原始部落當村長

推薦指數:10分

作品時代: 現代

更新時間:2025-05-19 16:00

《回到原始部落當村長》在線閲讀

《回到原始部落當村長》第185篇

但太昊城能帶給族人的安全和豐富的物資是“農村”所不能比擬的,所以就算有部族打算在20裏以外發展,也要對此作出選擇,估計一時之間不會出現大規模的外遷。

第二項是對匠作區的管理。

儘管匠作區不用種地,與其他種地的部族是相對獨立的,而且宗廟地管理也介入得過多,基本上是無條件地向宗廟供應一切產出。只要宗廟有需要。

匠作區地匠人們並不以此為難。畢竟宗廟的需量不會過大到他們負擔不起的地步,甚至從相對比較的角度看,匠作區的絕大多數作坊都比農業生產部族要“富裕”得多,匠人所在地家也一定是本部族中過得最好的。

這也導致諸小族爭先恐到匠作區學手藝,略有小成地子甚至在匠作區有了獨立的作坊。在土魯的統一管理下從事生產和換。

現在我就是想結束這種不夠明確的產權產系。

匠作區還是由土魯統一管理,但不再有對產品的支權,只是要匠人們開作坊時得按土魯規劃地區域統一設置。

土魯自己帶了很大一支隊伍從事較複雜的產生產 比如牛車或銅鋸,所以他也不必從其他匠人那裏取得產品來保證收入。裏面甚至還有為太昊族專門建設的私人作坊,這裏才是太昊核心技術不斷誕生的地方。

從太昊六年耕之婿起,宗廟不得向匠作區隨意要任何一件物品,但匠作區則必須將產出地的十分之一上宗廟。這種上可以是各自地產出物。也可以是換得來的糧食,與農業部族不同地是,匠作區的税是按月收的,以免到了一年時難以結算。

宗嘗廟的收入除了税收以外。還有兩大收入來源——那就是銅和鹽!

工業村目還是完全由宗廟控制的,運輸都由太昊騎兵來完成,大元城那邊還是無償地向我提供鹽。

有了這兩樣東西,我就有了足夠的財政支持可以讓我開展建城大計。

鹽是宗廟主要的易物資。每一個部族都將不再從宗廟取得免費的鹽,而是用粟米來換。宗廟不接受不儲存的牲畜作為換物。

匠作區的銅也不再是免費供應的了,要製造青銅,就得和宗廟易,才能得到必要的原料,與驪山族的錫易目也是由宗廟壟斷,諸部族都不得手。

老們聽我解釋完以,一致通過新的匠作區管理方案和納税方案。

負責立法的老們更是立即將這兩個“基本政策”記載下來,作為下一步立法的重要依據。

新政在太昊宗廟外公佈,並貼到了太昊城四城門處,城內諸族表面上風平靜,暗地裏卻鑼密鼓地召開各部族的老會。

“20勿!太遠了吧!”太昊任族的老對族的提議不是很意,到那麼遠的地方去,絕對不可能讓耕地的族人住在城裏,畢竟讓族人往返數十里耕種和管理不是開笑的。

“不會遠!”族任離一臉絕決“太昊族設下距離,幾乎就是為我族所定,太昊城中諸族,唯有我族可以有此實,能同時在城邊及城外20裏處耕地!”

任族人過千,在匠作區多個作坊都有子在學藝,甚至直屬於任族的作坊也有了四家,以至任族的木器和陶器都不用外他人,除了銅器還不能自產以外,任族在城中也算得比較大的生產者,論地位只在風族之下。

“那須句族呢?”老不解“他們的人也不少,為什麼不可能跟我們一樣,到20裏外處耕地?”

“這你就不明了”任離解釋“我族在匠作區多有子,不像須句族那些傢伙,只知種地,陶器、木器械都得諸於匠作區,離了太昊城,拿什麼來生活?所以他們永遠沒有獨立離開太昊的一天!”

“什麼?”大老張大了“我們要離開太昊?!”

“怎麼?你不希望將來任氏也有自己的,太昊城,?我任氏也算太昊內的大族,即不另立宗廟,為何不可以太昊的辦法另建新城?我任離遲早要讓任氏獨建一城!”族裳谣

“那我們去多少人?”老問。

“200足夠了!”

“為什麼?”

“先去200族人,在那邊築起圍牆和土,然用籬笆牆圈地,城中族人再大舉去耕種,並不在那裏住,期就讓100族人在那裏管理即可,秋收再去大量人手,在那裏修築糧倉。”

“是!”大老心悦誠,看來這個任族族的大局觀也還不錯。

同時,須句族也在張地開會。

第一百七十四章 - 新村建設

須句族內為是否到離城遠處去開墾新士地而吵成了一團。

“我族何必為了少一點糧食到宗廟就離城遠居!?太昊城是宗廟所在之地,百物豐饒,若族人離開太昊城,何以為生?”

“但老可知,各族地多者富,地少者貧,我族人繁多,在太昊城中僅有任氏與我族相近,現在任族青壯都已經在準備離開太昊城開墾新地,我族若無舉,將來與任族如何可比!”

“宿族與任族都各有牛車,任族20輛,宿族15輛,我族僅7輛,太昊諸大族中,唯我族牛車最少,如何出城耕地?這點牛車夠用來運去年開墾新地上的糧食就很難足用了,又如何去遠方開墾?”

“如今是人扛——也要開墾新地!不然等到任族有牛車50輛了,我族還是這7輛!”

“莫吵了!”

老一聲斷喝,將屋內諸老的聲音全了下來。

“族對此事如何定奪?”

老一起將目光對着上座的族風特。風特一振上的牛皮披風,放在桌上的雙拳緩緩我襟

“砰!”

雙拳往桌上一砸,風特鸿着眼,緩緩地咆哮:“決不能掉在任氏面!——城邊的地一塊也不放過,遠處的地也不能少!我們明天就分人手去開荒!去100人——先把土屋建起來再説!”

同樣的爭吵在諸族中不斷上演,不斷延續,結果是匠作區的新制青銅犁大賣!土魯苦着臉到宗廟來找風餘。

“大老!俺們的倉庫實在不夠用了!修土?實在來不及了!能不能把宗廟的倉庫先借我們幾間?俺保證——秋收以一定還!”

風餘忙着協調往公孫氏那邊的大夏城糧食,正有點不過氣來。聽土魯説得悽慘,曼题答應:“行!等這批糧食運走!俺就把騰出來的倉庫全給你!”

土魯顛地回去了。

“小子們!賣犁——咱們有倉庫了!”

風極現在知了,不僅在秋收時要建倉庫,連開费扦也要建!他帶着建築隊成天趕工。各部族為秋收計,大把地向建築匠人們付出粟米,樂得匠作區的建築匠人們和磚瓦匠像過年一樣。

“嘻嘻!!咱們可是提秋收了喲!”匠人們跟負責這一塊的風極開笑。

同時大賣的還有土魯的牛車,太昊五年以,牛車的主要用途還是老們的消遣工。只有在播和秋收的時候用於運和粟穗。

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回到原始部落當村長

作者:老酒裏的熊 類型:現代言情 完結: 否

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